Sanctuaires de montagne dans la municipalitéd'Alijó : proposition d'un itinérairetouristique et culturel

Auteurs

Mots-clés :

sanctuaires, routetouristique;, tourismereligieux, tourisme culturel, pèlerinage

Résumé

Lessanctuairessontdeslieuxsacrésetsontprédominants dans lepaysage de la régionnorddu Portugal. Au fildessiècles, ilsontétédeslieux de culteet de dévotionreligieuse. Ilssontgénéralementsituéssurdeshauteursmontagneuses, ce qui leurconfère une grandeurunique.

L'objectif principal de cetarticleest d'identifierlesprincipauxsanctuaires de montagneexistant dans la municipalité d'Alijo, qui sontconstituésdessanctuaires de Senhora da Piedade, Senhor da Perafita et Senhora dos Prazeres. Enmêmetemps, ilestprévu d'établir une proposition d'itinéraireculturel qui permette de lesarticulerentermestouristiquesavec la thématiquedessanctuaires de montagne. Surleplanméthodologique, une recherchesurleterrainet une analysedocumentaireontétéréalisées.

La création d'unitinérairetouristico-culturelpermet la revitalisationdessanctuaireset la valorisationdupatrimoinehistoriqueetpaysager

Références

Alves, N. F. (1987). O Santuário do Senhor de Perafita : aspectos da mentalidade religiosa popular na segunda metade do século XVIII. Vila Real: IPPC.

Barata, M. (1974), Origem dos santuários tipo Bom Jesus do Monte em Braga nos SacroMonte do Norte da Itália Piemonte e Lombardia dos séculos XVI e XVII. Braga: FASA.

Barbero, A. (2002). Itinerariosculturales y patrimoniales: los Sacro Montes italianos como ejemplo de integración patrimonial y medioambiental. In La gestiondelpatrimonio cultural: la transmision de unlegado (pp. 215-232). CajaEspaña.

Briedenhann, J., e Wickens, E. (2004). Tourism routes as a tool for the economic development of rural áreas- vibrant hope or impossible dream?.Tourism management, 25(1), 71-79.

Brochado de Almeida, C. A. e Brochado de Almeida, P. M. (2011). Caminhos Portugueses de Peregrinação.O Caminho do Litoral para Santiago. Maia: ISMAI- CEDTUR – CETRAD.

Campos, M. E. e Campos, D. (2005). Aspectos da Religiosidade Popular no Distrito de Vila Real. Vila Real: Centro Cultural Regional de Vila Real, 1ª edição.

Christoffoli, A. Ricardo; Pereira, R. F. A.; Silva, Y. F. (2012). O Lazer no Turismo Religioso: uma análise dos discursos no Turismo. Pasos, 10(5), 595-603.

Fernandes, G. J. P. (2009). Dinâmicas de Desenvolvimento Turístico e Identidades Ecoculturais em Territórios de Montanha” in II Jornadas Internacionais de Turismo. Dinâmicas de rede no turismo cultural e religioso. Maia: Cedtur.

Gonçalves, L. J. (2014). Santuários: Cultura, Arte, Romaria, Peregrinações, Paisagens e Pessoas. Revista Santuários,1(2), 13-15.

Lino, A. (2015). Conferência Internacional “Bom Jesus do Monte: vozes e contributos à candidatura a Património Mundial”: Braga, 26 de junho de 2015. Lusitania Sacra, (31), 216-218.

Lopes, H. T. da S. (2016), O turismo como alavanca do desenvolvimento de áreas rurais: o caso de estudo do município de Boticas. Dissertação de mestrado em Geografia. Braga: Universidade do Minho.

Marques, J. (1992). O culto de São Tiago no Norte de Portugal. Separata da Revista Lusitana Sacra, 2ª Série (4), 99-148.

Marques, J. (2006). Os Santos dos Caminhos Portugueses. Revista da Faculdade de Letras: História, III Série, 7, 243-262.

Moita, I. (1971). Povoados, redutos e santuários castrenses. Separata II Congresso Nacional de Arqueologia. Coimbra: Ministério da Educação Nacional.

Noé, P. (2008). Capela da Senhora da Piedade. Disponível em: http://www.monumentos.gov.pt/Site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=11988

Olsen, D. H. e Timothy, D. J. (2006). Tourism and religious journeys. In Olsen, Daniel H.; Timothy, Dallen J. (Eds.). Tourism, ReligionandSpiritualJourneys. Routledge, pp. 1-22.

Pereira, P. (2010). Lugares Mágicos de Portugal: montes sagrados altos lugares e santuários. Lisboa: Círculo de Leitores.

Pereiro, X. (2009). Turismo Cultural: Uma Visão Antropológica. Tenerife: Associación Canaria de Antropologia.

Pereiro, X. (2017). Turiperegrinos portugueses no Caminho Português Interior de Santiago de Compostela. Revista Turismo & Desenvolvimento, (27/28), 413-423.

Teixeira, F. G. (1926). Santuários de montanha: impressões de viagens. Lisboa: LivrariaClássicaEditora.

Rai, S. C. (2007). Traditional Ecological Knowledge and Community-based Natural Resource Management in Northeast India. Journal of MountainScience, 4(3): 248-258.

Ribeiro, C. e Santos, J. (2006). Produtos do território e desenvolvimento local, Documento de trabalho NIPE Braga: Universidade do Minho.

Rinschede, G. (1992). Forms of religious tourism. Annals of tourism Research, 19(1), 51-67.

Timothy, D. J. e Boyd, S. W. (2015). Tourism and Trails: Cultural, Ecological and Management Issues. Channel View Publications.

Trono, A. e Oliva, L. (2017). Cultural Tourism and Historical Routes. The Way of St Peter from Jerusalem to Rome. Methaodos. revista de cienciassociales, 5(1): 10-29.

Santos, G. E. de O. (2000). Importância das Peregrinações para o Turismo Mundial. Turismo em Análise, (11), 39-44.

Silva, J. L. F. da (2011), O turismo religioso no noroeste de Portugal: contributo para a compreensão do papel dos santuários no desenvolvimento do território. Tese de Doutoramento em Geografia. Porto: FLUP.

Steil, Ca. A. (2003). Romeiros e turistas no Santuário de Bom Jesus da Lapa. Horizontes Antropológicos, (20), 249-261.

Zhang, M., Huang, L., Wang, J. H., Liu, J., Jie, Y. G., e Lai, X. (2007). Religious tourism and cultural pilgrimage: A Chinese perspective. Religious tourism and pilgrimage management: International perspective, 98-112.

Publiée

2021-06-06

Comment citer

Azevedo , P. R. C. de . (2021). Sanctuaires de montagne dans la municipalitéd’Alijó : proposition d’un itinérairetouristique et culturel. Revista Sol Nascente, 10(1), 150–165. Consulté à l’adresse https://revista.ispsn.org/index.php/rsn/article/view/51