A colonização, uma referência historicizante do discurso sobre a descolonização de áfrica: uma provocação filosófica a partir de Frantz Fanon

Nlandu Matondo  Faustino

Auteurs

Nlandu Matondo Faustino Universidade Católica de Angola https://orcid.org/0000-0001-9626-493X

Mots-clés :

colonisation, civilisation, violence, épersonnalisation, décolonisation, émancipation

Résumé

Le présent article a cherché à déconstruire, sur la base des thèses de Frantz Fanon, notamment celles formulées dans "Les condamnés de la terre", l'idée d'une supposée mission civilisatrice sous-jacente à l'intention colonisatrice incarnée par l'équation "colonisation égale civilisation et paganisme égale sauvagerie". Partant d'une enquête sur la validité critique de l'équation en question, il a croisé les faits avec les doctrines qui traitent du phénomène de la colonisation de l'Afrique, et est arrivé à la conclusion, avec une certaine objectivité, que la colonisation en Afrique, telle que vue par Fanon, était plus un mouvement de dépersonnalisation et d'objectivation des Africains en général, et des Noirs en particulier, qu'un projet d'humanisation et d'émancipation des peuples autochtones d'Afrique noire. Il est donc apparu tout au long de ce travail que la colonisation était une violence qui tirait son originalité de la substantivation des colonisés. Une violence qui a non seulement présidé à l'aménagement du monde colonial, mais aussi rythmé et alimenté la destruction anthropologique et ontologique du noir-africain, y compris toutes ses formes sociales, a complètement effacé ses systèmes de références économiques, ses modes "essendi et operandi", et a décrété la crise socioculturelle des peuples noirs d'Afrique.

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