La culture et l'éducation dans la promotion d'un attachement sûr et de processus parentaux positifs

Résumé

Depuis plusieurs décennies dans le monde moderne, les bébés sont transportés au moyen d'aides, abandonnant les pratiques ancestrales de portage du corps. Cependant, dans les sociétés industrialisées et développées, le transport corporel des bébés, comme alternative au landau, semble être réintroduit. L'approche écologique de la parentalité, développée à l'origine par Bronfenbrenner et Morris (1998), soutient que la manière dont les parents font face à leurs responsabilités parentales est associée aux ressources dont ils disposent, en plus de leurs capacités et de leurs caractéristiques. Sameroff et Fiese (2000) ont postulé que la qualité interactive dyadique dérive de facteurs individuels, interactionnels et sociaux - en tant que membres d'une communauté avec ses propres réseaux sociaux, normes, valeurs et attitudes - et est influencée par ses différents contextes et ses moyens auxiliaires d'interrelation. Il est donc important de connaître la culture, les politiques et les pratiques en vigueur en Angola dans le domaine de l'enfance, depuis l'application de la Convention relative aux droits de l'enfant (CDE), un traité international signé par l'Assemblée générale des Nations unies le 20 novembre 1989 et ratifié par l'Angola, jusqu'aux mesures législatives, afin de cadrer notre intérêt pour l'étude des effets du portage des bébés sur le dos dans le contexte culturel dans lequel cette proximité se produit, en évaluant la qualité de l'interaction mère-enfant dans des dyades avec transport corporel (sur le dos) et en la comparant avec des dyades dans lesquelles les bébés sont portés au sein, sur les genoux ou dans des poussettes. Nous aimerions également savoir quels aspects spécifiques de la relation mère-enfant sont associés au transport corporel. Le contact, l'affection et la proximité maternelle peuvent constituer le contexte relationnel dans lequel l'enfant se sent en sécurité et reçu, initiant l'établissement de l'attachement. Selon Bowlby (1969), l'établissement de relations d'attachement est, en soi, un phénomène normatif et universel dans l'espèce humaine, même si l'attachement doit être compris de manière systémique, comme le résultat de multiples facteurs et interactions (Cassidy, 2008). Fait important, des études semblent indiquer que le portage corporel est préférentiel au transport.